من القائل؟ مسابقة شعرية عامة

تسلمين يا ملكان على هالاختيار الرائع
القصيدة هي من أروع ما قيل
في الرثاء والحكمة
وقائلها هو الشاعر أبو الحسن التهامي واسمه علي بن محمد
وهو من الشعراء المحسنين المجيدين، أصحاب الغوص.
وكان متورِّعاً، صَلِفَ النفس، متقشِّفاً، يطلب الشيء من وجهه، ولا يريده إلاَّ من حِلِّه.
نسخ شعر البحتري، فلما بلغ أبياتاً فيها هجوٌ امتنع من كتبها، وقال:
لا أُسطِّر بخطِّي مثالبَ الناس.
وكان قد وصل إلى الديار المصرية مستخفياً، ومعه كتبٌ كثيرة من حسَّان بن مفرّج بن دغفل البدوي، وهو متوجِّه إلى بني قُرَّة، فظفروا به، فقال: أنا من تميم؛
فلمَّا انكشف حاله عُلم أنه التهامي الشاعر، فاعتُقل بخزانة البنود بالقاهرة لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة ست عشرة وأربع مائة.
ثمَّ إنَّه قُتل سرًّا في سجنه، تاسع جمادى الأولى من السنة المذكورة.
وكان أصفر اللون.
وقيل أنه رُئيَ بعد موته في المنام، فقيل له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي. قيل له: بأيِّ الأَعمال؟ قال: بقولي في مرثية ولدٍ لي صغير، وهو:

[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] جاورتُ أعدائي وجاور ربَّهُ=شتَّانَ بين جوارِهِ وجواري[/poem]

وهذه قالها في رثاء ابنه وقد عُدت من عيون قصائد الرثاء والحكمه

وفيما يلي القصيدة كاملة:

[poem=font="Simplified Arabic,5,pink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.7ayr.net/images/toolbox/backgrounds/21.gif" border="double,6,without" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] حُكمُ المَنِيَّةِ فـي البَرِيَّـةِ جـاري=مـا هَـذِهِ الدُنيـا بِـدار قَــرار
بَينا يَرى الإِنسـان فيهـا مُخبِـراً=حَتّى يُرى خَبَـراً مِـنَ الأَخبـارِ
طُبِعَت عَلى كدرٍ وَأَنـتَ تُريدُهـا=صَفـواً مِـنَ الأَقـذاءِ وَالأَكـدارِ
وَمُكَلِّـف الأَيـامِ ضِـدَّ طِباعِهـا=مُتَطَّلِب فـي المـاءِ جَـذوة نـارِ
وَإِذا رَجَـوتَ المُستَحيـل فَإِنَّمـا=تَبني الرَجاءَ عَلـى شَفيـرٍ هـارِ
فَالعَيـشُ نَـومٌ وَالمَنِيَّـةُ يَقِـظَـةٌ=وَالمَـرءُ بَينَهُمـا خَيـالِ سـاري
وَالنَفسُ إِن رَضِيَت بِذَلِكَ أَو أَبَـت=مُنـقـادة بِـأَزمَّـة الأَقـــدارِ
فاِقضـوا مآرِبكـم عُجَـالاً إِنَّمـا=أَعمارُكُـم سِفـرٌ مِـنَ الأَسفـارِ
وَتَراكَضوا خَيلَ الشَبابِ وَبـادِروا=إِن تُستَـرَدَّ فَإِنَّـهُـنَّ عَــواري
فالدهر يَخدَع بِالمنـي وَيغُـصُّ إِن=هَنّـا وَيَهـدِمُ مـا بَنـى بِـبـوارِ
لَيسَ الزَمانَ وَإِن حرصت مُسالِمـاً=خُلُـق الزَمـانِ عَـداوَة الأَحـرارِ
إِنّي وُتِـرتُ بِصـارِمٍ ذي رَونَـقٍ=أَعـدَدتَـهُ لِطِـلابَـةِ الأَوتــارِ
أَثنـي عَلَيـهِ بِأثـرِهِ وَلَـو أَنَّـهُ=لَـم يَغتَبِـط أَثنَـيـتُ بِـالآثـارِ
لَو كنت تُمنَعُ خاض نحوكَ فَتيـة=مِنّـا بحـار عَوامِـل وَشـفـارِ
وَدَحوا فُوَيقَ الأَرض أَرضاً مِن دَمٍ=ثُمَّ اِنثَنـوا فَبَنـوا سَمـاءَ غبـارِ
قَومٌ إِذا لَبِسـوا الـدُروعَ حَسِبتَهـا=سُحُبـاً مـزرَّرَة عَلـى الأَقمـارِ
وَتَرى سيـوفَ الدارِعيـنَ كَأَنَّهـا=خَلـج تَمُـدُّ بِهـا أَكُـفَّ بِحـارِ
لَو أَشرَعوا أَيمانِهِـم مِـن طولِهـا=طَعَنوا بِها عوض القَنـا الخَطَّـارِ
شَوسٌ إِذا عدموا الوَغى انتَجَعوا لَها=فـي كُـلِّ أَوبٍ نَجعَـة الأَمطّـارِ
جنبوا الجِيادَ إِلى المُطيِّ وَراوجـوا=بَينَ السُـروجِ هُنـاكَ وَالأَكـوارِ
فَكَأَنَّما مَـلأوا عِيـاب دروعهـم=وَغمود أَنصلهـم سَـراب قِفـارِ
وَكَأَنَّمـا صَنـع السَوابِـغ عَـزَّهُ=ماء الحَديد فَصـاعَ مـاءَ قِـرارِ
زَرَداً فَأحكم كـل موصـل حَلقَـةٍ=بِجُبابَـة فـي مَوضـع المُسمـارِ
فَتَدَرَّعـوا بمتـون مـاء جـامِـدٍ=وَتَقنَّعـوا بِحَبـاب مـاء جـاري
أسـد ولكـن يؤثـرونَ بِزادِهِـم=وَالأسـد لَيـسَ تديـن بالإِيـثـارِ
يَتَزَّيَنُ النـادي بِحُسـنِ وُجوهِهِـم=كَتَـزَيُّـنِ الـهـالاتِ بالأَقـمـارِ
يَتَعَطَّفونَ عَلـى المَجـاوِر فيهِـم=بالمنفسـات تعـطُّـف الآظــارِ
مِن كل مَن جَعلَ الظُبى أَنصـارَهُ=وَكرُمنَ فاِستَغنى عَـنِ الأَنصـارِ
وَاللَيـثُ إِن بارَزتُـهُ لَـم يَعتَمِـد=إِلّا عَلـى الأَنـيـابِ وَالأَظـفـارِ
وَإِذا هوَ اعتَقَـلَ القَنـاة حَسِبتُهـا=صِـلاً تأبَّطُـهُ هزبَـرٌ ضـاري
زَرَدُ الدِلاصِ مِنَ الطِعانِ بِرُمحِـهِ=مِثلَ الأَساوِر فـي يـد الإِسـوارِ
وَيَجُرُّ حينَ يُجَرُّ صَعـدَةَ رُمحِـهِ=في الجَحفَـلِ المُتَضائِـق الجِـرارِ
مـا بَيـنَ ثَـوبٍ بِالدمـاءِ مُلَبَّـدٍ=زَلـقٍ وَتَقَـع بِالـطِـرادِ مـثـارِ
وَالهَون في ظِـلِّ الهوَينـا كامِـنٌ=وَجَلالَة الأَخطـارِ فـي الإِخطـارِ
تنـدى أسـرة وَجهِـهِ وَيَميـنَـهُ=فـي حالَـةِ الإِعسـارِ والإِيسـارِ
وَيَمُـدُّ نَحـوَ المَكرُمـاتِ أَنامِـلاً=لِلـرِزقِ فـي أَثنائِهِـنَّ مَجـاري
يَحوي المَعالـي كاسِبـاً أَو غالِبـاً=أَبـداً يُـدارى دونَهـا وَيُــداري
قَد لاحَ في لَيلِ الشَبـابِ كَواكِـبٌ=إِن أَمهلـت آلَـت إِلـى الإِسفـارِ
يا كَوكَباً ما كـانَ أَقصَـرَ عُمـرَهُ=وَكَذاكَ عُمـرُ كَواكِـبِ الأَسحـارِ
وَهلال أَيّامٍ مَضـى لَـم يَستَـدِر=بَدراً وَلَـم يمهـل لِوَقـت سِـرارِ
عَجِلَ الخُسوف عَلَيهِ قَبـلَ أَوانِـهِ=فَمَحـاهُ قَبـلَ مَظَنَّـة الإِبــدارِ
واستَـلَّ مِـن أَترابِـهِ وَلِـداتِـهِ=كَالمُقلَـةِ استَلَـت مِـنَ الأَشفـارِ
فَكَـأَنَّ قَلبـي قـبـره وَكَـأَنَّـهُ=فـي طَيِّـهِ سِـرٌّ مِـنَ الأَسـرارِ
إِن يُحتقر صِغَـراً فَـرُبٌ مُفَخَّـمٍ=يَبدو ضَئيـل الشَخـصِ لِلنُّظّـارِ
إِنَّ الكَواكِـبِ فـي عُلُـوِّ مَكانِهـا=لَتُرى صِغاراً وَهيَ غَيـرُ صِغـارِ
ولدُ المُعَزّى بَعضه فَـإِذا مَضـى=بَعضُ الفتى فَالكُـلُّ فـي الآثـارِ
أَبكيـهِ ثُـمَّ أَقـولُ مُعتَـذِراً لَـهُ=وُفِّقـتَ حيـنَ تَـرَكـتَ آلامَ دارِ
جاوَرتُ أَعدائـي وَجـاوَرَ رَبَّـهُ=شَتّـان بَيـنَ جِـوارِهِ وَجِـواري
أَشكو بُعادك لي وَأَنـت بَمَوضِـعٍ=لولا الرَدى لَسَمِعتَ فيـهِ سَـراري
وَالشَرق نَحوَ الغَربِ أَقرَبُ شُقـة=مِن بُعدِ تِلـكَ الخَمسَـةِ الأَشبـارِ
هَيهات قَد علقتك أَشـراك الـرَدى=واعتاقَ عُمرَكَ عائِـق الأَعمـارِ
وَلَقَد جَرَيتَ كَمـا جريـتُ لِغايَـةٍ=فبلغتهـا وَأَبـوكَ فـي المِضمـارِ
فَإِذا نَطَقـتُ فَأَنـت أَوَل مَنطِقـي=وَإِذا سكت فَأَنتَ فـي إِضمـاري
أَخفي مِنَ البُرَحـاء نـاراً مِثلَمـا=يَخفى مِنَ النـارِ الزِنـادَ الـواري
وَأُخَفِّضُ الزَفرات وَهيَ صَواعِـدٌ=وَأُكَفكِفُ العَبرات وَهـيَ جَـواري
وَشِهابُ زَندِ الحُـزنِ إِن طاوَعتُـهُ=وَآرٍ وَإِن عاصَيـتَـهُ مُـتَـواري
وَأَكُـفُّ نيـران الأَسـى وَلَرُبَّمـا=غلب التَصَبُّـر فارتَمَـت بِشَـرارِ
ثَوب الرِياء يَشِفُّ عَن مـا تَحتَـهُ=فَإِذا التحفـت بِـهِ فَإِنَّـكَ عـاري
قَصُرت جُفوني أَم تَباعَـد بَينَهـا=أَم صُوِّرت عَينـي بِـلا أَشفـارِ
جَفَت الكَرى حَتّى كَـأَنَّ غـراره=عِندَ اِغتِماضِ العَينَ حـد غِـرارِ
وَلَـو اِستَـزارَت رقـدة لَدَجابِهـا=مـا بَيـنَ أَجفانـي إِلـى التَيّـارِ
أُحَيي لَيالي التَـمِّ وَهـيَ تُميتُنـي=وَيُميتُـهُـنَّ تبـلـج الأَنـــوارِ
حَتّى رَأَيتُ الصُبـحَ يَرفَـعُ كفـه=بِالضوءِ رَفـرَف خيمَـة كالقـارِ
وَالصُبحُ قَد غمـر النُجـوم كَأَنَّـهُ=سيل طَغى فَطمـى عَلـى النَـوارِ
وَتلهُّب الأَحشـاء شَيَّـب مفرقـي=هَذا الضِياء شَـواظ تِلـكَ النـارِ
شابَ القذال وَكُلُّ غُصـنٍ صائِـرٍ=فينانـه الأَحـوى إِلـى الإِزهـارِ
وَالشِبه مُنجَذِبٌ فَلِم بَيـضُ الدُمـى=عَن بَيـضِ مفرقـه ذَوات نِفـارِ
وَتَوَدُّ لَـو جعلـت سـواد قُلوبِهـا=وَسواد أَعيُنها خِضـاب عِـذاري
لا تَنفِر الظَبَياتُ عَنـه فَقَـد رأت=كَيفَ اختِلاف النَبت في الأَطـوارِ
شَيئـانِ يَنقَشِـعـانِ أَوَّل وَهـلَـةٍ=ظِـلُّ الشَبـابِ وَخِلَّـةُ الأَشـرارِ
لا حَبَّـذا الشيـب الوَفـيُّ وَحَبَّـذا=شَـرخ الشَبـابِ الخائِـنِ الغَـدّارِ
وَطري مِنَ الدُنيا الشَباب وَروقـه=فَإِذا اِنقَضى فَقَد انقَضَت أَوطـاري
قصرت مَسافَتـه وَمـا حَسَناتُـهُ=عِـنـدي وَلا آلاؤُهُ بِـقِـصـارِ
نَزدادُ هَمّـاً كُلَمّـا اِزدَدنـا غِنَـىً=وَالفَقرُ كُـلَّ الفَقـرِ فـي الإِكثـارِ
ما زادَ فَوق الزادِ خُلِّـف ضائِعـاً=في حـادِثٍ أَو وارِث أَو عـاري
إِنّي لأَرحَـم حاسِـديَّ لِحَـرِ مـا=ضَمَّت صُدورُهُم مِـنَ الأَوغـارِ
نَظَروا صَنيعَ اللَـهِ بـي فَعُيونُهُـم=فـي جَنَّـةٍ وَقُلوبهـم فـي نـارِ
لا ذَنبَ لي كَم رمت كتم فَضائِلـي=فَكَأَنَّمـا برقعـت وَجـه نَهـاري
وَسترتهـا بِتَواضعـي فَتطلَّعـت=أَعناقهـا تَعلـو عَلـى الأَسـتـارِ
وَمِنَ الرِجـال مَعالِـم وَمَجاهِـل=وَمِـنَ النُجـومِ غَوامِـض وَداري
وَالناسُ مُشتَبِهـونَ فـي إِيرادِهِـم=وَتَبايـن الأَقـوامِ فـي الإِصـدارِ
عَمري لَقَد أَوطأتُهُم طُـرق العُلـى=فَعَموا وَلَم يَقَعـوا عَلـى آثـاري
لَو أَبصَروا بِقُلوبِهِـم لاستَبصَـروا=وَعمى البَصائِرِ مَن عَمى الأَبصارِ
هَلّا سَعوا سَعيَ الكِـرامِ فَأَدرَكـوا=أَو سَلَّمـوا لِمَـواقِـعِ الأَقــدارِ
ذهب التَكرم وَالوَفاء مِـنَ الـوَرى=وَتصرَّمـا إِلّا مِــنَ الأَشـعـارِ
وَفَشَت خِيانات الثِقـاتِ وَغيرهـم=حَتّـى أتَّهمنـا رُؤيـة الأَبصـارِ
وَلَرُبَّما اعتَضـد الحَليـم بِجاهِـلٍ=لا خَير في يُمنـي بِغَيـرِ يَسـارِ
لِـلَّـهِ دُرُّ النائِـبـاتِ فَـإِنَّـهـا=صَدأُ اللِئـامِ وَصيقـل الأَحـرارِ
هَـل كنـت إِلّا زَبـرَةً فَطَبَعنَنـي=سَيفاً وَأطلـق صرفهـن غـراري
زَمن كأمِّ الكلـب تـرأُم جروهـا=وَتصد عَن ولد الهزبر الضـاري
[/poem]
[poem=font="Simplified Arabic,5,PINK,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.7ayr.net/images/toolbox/backgrounds/21.gif" border="double,6,without" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
والآن من القائل؟
أبا الزهراء قد جاوزت قدري=بمدحك بيد أن لي انتسابا
مدحت المالكين فزت قدرا=وحين مدحتك اقتدت السحابا
فما عرف البلاغة ذو بيان=إذا لم يتخذك له كتابا [/poem]

هلا الوسام الله يسلمك ..

وشكرا لك على هذا الشرح الوافي

وفعلا هذي القصيده رائعة ..

--------------

قائل القصيدة .. أحمد شوقي .. في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ..

--------------

من قائل ..

هلا وغلا
البيتان هما: للإمام الشافعي عنتره بن شداد

عليك يا ملكان حركات
وما تجوزين عنها
شفتي وشلون صار الجواب بسبب حركاتك

وبشار وجرير
يعني على شانهم ميتين أخذتي راحتك

الرسالة وصلت

على فكره ياملكان
ملكان
تنتهي بألف ونون
يعني مثنى
يعني ملكان للحسنات والسيئات
فانتبهي

ولكِ أهدي هذه الأبيات فمن القائل؟
[poem=font="Simplified Arabic,5,pink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.7ayr.net/images/toolbox/backgrounds/21.gif" border="double,6,without" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ودع الصبر محب ودعك=ذائع من سره ما استودعك
يا أخا البدر سناءً وسنا=حفظ الله زماناً أطلعك
إن يطل بعدك ليلي فلكم= بت أشكو قصر الليل معك[/poem]

مساء الخير أخوي الوسام

انا ما فاهمت من ردك هذا ..

ممكن توضح لي وش كنت تقصد ؟!!!!

-------------------------

قائل القصيدة .. أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي المعروف بابن زيدون ..

-------------------------

من القائل ..

<< قائل القصيدة الشاعر حمد السعيد >>


وبالنسبة لما قصدت
[poem=font="Simplified Arabic,5,PINK,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.7ayr.net/images/toolbox/backgrounds/21.gif" border="double,6,without" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إن فهمتي غايتي واللي قصدته خبريني=وإن تعذر إنسي الموضوع لو ما تعرفينه
عادتي ما ني بكرر لو على مضنون عيني=ما يبي شرح الكلام وخبري فيك إنك فطينه
[/poem]
والآن من القائل؟:
[poem=font="Simplified Arabic,5,PINK,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.7ayr.net/images/toolbox/backgrounds/21.gif" border="double,6,without" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا ليلُ الصب متى غده=أَقِيام الساعة موعده
رقد السمار وأرقه=أسفٌ للبين يردده
كلِفٌ بغزال ذي هيفٍ=صوت الواشين يشرده
نصبت عيناي له َشركا=بالنوم فعز تصيده
[/poem]