الزميل الفاضل bennour .. تفضل هنا

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المجتبى محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

الزميل الفاضل bennour

نظراً لتشعب الموضوع سأقوم بعون الله بطرح استفساراتي كل على حدة حتى لا تختلط المواضيع. وسأقوم هنا إن شاء الله بطرح موضوع الغيبيات وسأختار مجموعة من الآيات وأحاديث النبوية تتعلق بالغيبيات تحتاج أن تقوم بتأملها والرد على عليها.

1- قال تعالى في كتابه العزيز: "إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُنزَلِينَ" [آل عمران : 124]

هنا يخبر الله عز وجل أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد بشّر المؤمنين بأن الله أمدهم بالملائكة. وهذا بلا شك من علم الغيب. فمن أين علم الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر؟ وكيف قام بتبشير المؤمنين به؟ و لو أنك قمت بالبحث في القرآن من أوله إلى آخره فلن تجد آية واحدة بخصوص هذه البشرى إلا هذه الآية والتي سبق أن ذكرنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قام بإخبار المسلمين بهذه البشرى قبل نزول الآية.

هذا ما نسميه نحن الحديث، وهو السنة النبوية. أم عندك تفسير آخر؟ لا شك أن أي عاقل لن يفهم غير ذلك ولن يقوم بتفسيره بطريق آخر إلا إذا اتبع هواه، فهل أنت ممن يتبعون الأهواء؟ أسأل الله ألا تكون منهم.

2- الآية الثانية، قال تعالى في كتابه العزيز أيضاً: "سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ [ 142] وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [ 143]

هل لك أن تخبرني أين في القرآن الكريم ذُكر أن القبلة هي بيت المقدس؟ وهي القبلة التي كان المسلمون يستقبلونها عند أدائهم الصلاة؟ ولك أن تبحث في القرآن من أوله لآخره. وفي الآية أيضاً أن الرسول صلوات ربي وسلامه عليه كان قد أخبر المسلمين بتغيير القبلة فأين له ذلك العلم؟ وكيف أخبرهم ولم ينزل أمر في القرآن الكريم بذلك؟ لا شك أنه أخبرهم ولكن لم يكن ذلك قرآنا بل سنة نبوية (حديثاً شريفاً قاله لصحابته الكرام).

3- قال تعالى في كتابه العزيز: "لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ" [آل عمران : 164]
من هذا الآية الواضحة الدلالة نفهم منها أن الله قد من على المؤمنين بأن بعث لهم رسولاً منهم. ويكون ذلك بأنه يقوم بتلاوة الآيات عليهم ومن ثم بتزكيتهم ويعلمهم الكتاب والمقصود بها الآيات التي تلاها عليهم ثم ماذا يا bennour?

ثم الحكمة
لم يقل الكتاب فقط بل قرنه بالحكمة فكيف يعلمهم الحكمة؟
والذي يعرف قراءة اللغة العربية فقط وليس العالم بها يعرف أن الكتاب يختلف عن الحكمة لأنها معطوفة عليه، والعطف يتطلب المغايرة.

لا شك أنه يقوم بذلك من خلال أحاديثه لهم التي يبين من خلالها الكتاب ويشرحه لهم.

حيث قال تعالى: "ََومَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ [ 43] بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [النحل : 44]

فإذا كان القرآن لا يحتاج إلى تبيين فهل لك أن تفسر لي الآية؟

إذاً لماذا أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بيانه أم أنك معاذ الله أعلم من الله ورسوله؟؟؟

نأتي للأحاديث الغيبية التي أثبتها العلم الحديث وسأورد حديثاً واحداً الآن واورد الباقي لاحقاً ويمكنك مراجعة موضوعي الاعجاز العلمي في الحديث النبوي الشريف هنا في هذا المنتدى على هذا الرابط

روى البخاري في صحيحه عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر، عن عتبة بن مسلم مولى بني تيم، عن عبيد بن حنين مولى بني زريق، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء).

في هذا الحديث إعلان بالغيب عن وجود سم في الذباب، وهو شيء لم يكشفه العلم الحديث بصفة قاطعة إلا في القرنين الأخيرين (التاسع عشر والعشرين) الميلاديين، وقبل ذلك كان يمكن للعلماء أن يكذّبوا الحديث النبوي لعدم ثبوت وجود شيء ضار على الذباب. ثم بعد اكتشاف الجراثيم يعودون فيصححون الحديث.

وفي هذا الحديث إعلام بالغيب عن وجود شيء على الذباب يضاد السموم التي تحملها. والعلم الحديث يخبرنا بأن الأحياء الدقيقة (من بكتريا وفيروسات وفطريات) تشن الواحدة منها على الأخرى حرباً لا هوادة فيها. فالواحدة منها تقتل الأخرى عن طريق مواد سامة تفرزها. ومن هذه المواد السامة بعض الأنواع التي يمكن استعمالها في العلاج. وهي ما نسميه " المضادات الحيوية "، مثل البنسلين والكلوروميستين وغيرهما.

وفي سنة 1948 تمكن بريان وكورتيس وهيمنغ وجيفيرس من بريطانيا من عزل مضادة حيوية أخرى سموها كلوتيزين من الفطريات نفسها التي تعيش في الذباب، وهي تؤثر في جراثيم غرام سلبي كالتفوئيد والزحار.

وفي سنة 1949تمكن العالمان الإنكليزيان كومسي وفارمر والسويسريون جرمان وروث وإثلنجر وبلانتز من عزل صادة (مضادة حيوية) أخرى من فطر ينتمي إلى فصيلة الفطور التي تعيش في الذباب، سموها أنياتين، ولها أثر شديد في جراثيم غرام سلبي وغرام إيجابي كالتفوئيد والكوليرا والزحار وغيرها .


للمزيد من المعلومات

فهل لك أن تخبرني كيف علم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأمر قبل ألف وأربعمائة عام ولك أن تبحث القرآن كله فلن تجد شيئاً يتحدث عن هذا الإعجاز؟

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم آمين

قل آمين يا bennour واتق الله في نفسك قبل غيرك

وتفكر قبل أن تقوم بالرد .. فقد حاججتك بكتاب الله الذي تقول أنك لا تتبع سواه وهو ما نتفق عليه سويةً بأن الله قد تكفل بحفظه وهو يقول بغير ما تقول به أنت. فمن أصدق؟ كتاب الله أم أنت؟

تفكر فلن ينفعك فلان ولا علان ولا منصب ولا جاه ولا خمس ولا متعة من متع الدنيا

فسوف تحاسب وحدك وتقف أمام الله وحدك وإن مت على هذه العقيدة فماذا ستقول لله الذي أمر رسوله بتبيين الكتاب وبتعليم الملسملين الحكمة وماذا ستقول لرسول الله صلى الله عليه عندما تقف خصماً له؟

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين